حسناء ديالمة
38
الفكر التربوي الإسلامي عند الإمام جعفر بن محمد الصادق
بالتعدد والتنوع في شمول معجز وتكامل دقيق وتوازن محكم . ولو اتجه المتخصصون إلى استعراض آيات القرآن الكريم ، وفهمها ، لخلصوا منها إلى صور عديدة مشرقة لأساليب هذا النهج الرباني في التربية ، الذي يتميز باتزان محكم دقيق . فكيف لا وهو من اللّه خالق الإنسان ومبدع الوجود ! فنعرض لأهمّ الأساليب في حدود ما يشير إليه القرآن الكريم : * التربية بالوعظ والنصح : من الأساليب المعروفة في التربية الإسلامية ، الموعظة والنصح « ففي النفس الإنسانية دوافع فطرية في حاجة دائمة للتوجيه والتهذيب ، ولا بد في هذا من الموعظة » « 1 » . فالموعظة المؤثرة تفتح طريقها إلى النفس مباشرة عن طريق الوجدان كما نرى أمر اللّه تبارك وتعالى رسوله صلّى اللّه عليه وسلّم في طريق الدعوة : ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ « 2 » . لا شك أن « الإنسان قد يصغي ويرغب في سماع النصح من محبّيه وناصحيه ، فالنصح والموعظة يصبحان في هذه الحالة ذا تأثير بليغ في نفس المخاطب ، ولا سيما حين يكونان صادرين عن محبة ومن القلب إلى القلب وما لم يكن الوعظ صادرا من القلب إلى القلب فتأثيره يكون ضعيفا أو معدوما تقريبا » « 3 » . ونرى كثيرا من النصائح والمواعظ القيّمة في القرآن الكريم ، وهو الذي وصف بأنه جاء موعظة للناس . كما قال تعالى : يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ « 4 » . وخير مثال على ذلك من كتاب اللّه ما جاء في موعظة لقمان لابنه ، وهو ينهاه عن الشرك ، ويأمره بالصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ويأمره بمكارم الأخلاق . قال اللّه تعالى : وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ « 5 » . ويقول
--> ( 1 ) المعهد العالمي للفكر الإسلامي ، المنهجية الإسلامية والتربوية ، والباحث : ماجد عرسان الكيلاني ، فلسفة التربية الإسلامية ، ص 21 . ( 2 ) سورة النحل ، جز من الآية 125 . ( 3 ) محمد فاضل الجمالي ، نحو توحيد الفكر التربوي في العالم الإسلامي ، الدار التونسية للنشر ، 1972 ، ص 111 . ( 4 ) سورة يونس ، الآية 57 . ( 5 ) سورة لقمان ، الآية 13 .